{"id":42036,"date":"2025-03-28T11:44:23","date_gmt":"2025-03-28T10:44:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.centroufologicomediterraneo.it\/wp\/?p=42036"},"modified":"2025-03-30T19:44:51","modified_gmt":"2025-03-30T17:44:51","slug":"lanima-e-il-cervello-parte-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centroufologicomediterraneo.it\/wp\/lanima-e-il-cervello-parte-ii\/","title":{"rendered":"L’anima e il cervello. Parte II"},"content":{"rendered":"

L’anima e il cervello Parte II<\/h1>\n
\"Anima<\/a>
Anima in laboratorio. Immagine creata con I.A.<\/figcaption><\/figure>\n

A sostegno di Salimbene<\/strong><\/p>\n

Una volta scesa nel dominio della materia, alle leggi di questa la stessa anima sembra, dunque, che sia sottoposta. Non viene, infatti, condotta a \u201cpeccare\u201d? Non viene, essa, portata a fare ci\u00f2 che non dovrebbe? Essa \u00e8 un frammento di quel divino che \u00e8 solo amore, ma il corpo nel quale alberga pu\u00f2 macchiarsi dei pi\u00f9 efferati delitti contro l\u2019uomo, le cose e la natura. Quindi essa \u201cassiste\u201d all\u2019esecuzione di nefandezze che sono la negazione stessa dell\u2019amore, quindi di se stessa. Nocchiero s\u00ec, dunque, ma con dei limiti imposti dalla materia in cui si \u00e8 (o \u00e8 stata) calata. Ma, se \u00e8 soggetta alle deviazioni etiche dalla materia imposte, figuriamoci se non pu\u00f2 esserlo a quelle di natura puramente fisica: un posseduto pu\u00f2 fisicamente essere tenuto a bada da quindici persone; lo spirito che lo possiede, libero da quel corpo no, nemmeno da mille (\u2026eccezion fatta per lo scomparso padre Amorth e altri come lui, sebbene l\u2019azione, in questo caso, non sarebbe pi\u00f9 di tipo fisico). Logicamente, quindi, il discorso dei danni e delle conseguenti modifiche della personalit\u00e0 da cui discenderebbe la non esistenza dell\u2019anima immateriale, non tiene. La volont\u00e0 del pilota di un jet, si esprime attraverso il jet stesso e, pur essendo la sua volont\u00e0 ben superiore ai limiti del mezzo fisico che governa (in accordo con le leggi della meccanica e dell\u2019aerodinamica), egli non pu\u00f2 fare tutto ci\u00f2 che vorrebbe: non pu\u00f2 entrare in orbita, non pu\u00f2 ridurre troppo la velocit\u00e0 pena lo stallo, non pu\u00f2 fare la virata stretta che vorrebbe (specialmente se in coda ha un velivolo nemico che gli d\u00e0 la caccia). E se il mezzo fisico cedesse, a poco varrebbe la sua volont\u00e0 di riportarlo a terra integro\u2026 In questo caso il pilota, il \u201cnocchiero\u201d, c\u2019\u00e8 ed ha ben altra volont\u00e0 che quella di far schiantare il suo velivolo, ma i limiti della \u201cmateria aereo\u201d possono fargli perdere l\u2019aereo stesso\u2026La mia auto fa ci\u00f2 che io decido che faccia: curva a destra e a sinistra; prosegue dritta a velocit\u00e0 costante o accelerando se davanti a me si para un lungo rettilineo.<\/p>\n

\"SEGNALA<\/a>
SEGNALA I TUOI AVVISTAMENTI E ISCRIVITI AL CUFOM<\/figcaption><\/figure>\n

Certo: io voglio il bene dell\u2019auto e dei suoi occupanti, ma nel dominio della materia, sono sottoposto a forze che possono andare oltre il mio volere. La forza centrifuga \u00e8 una di queste: ad essa io sono soggetto con la mia auto quando percorro una curva. La fisica mi dice che essa aumenta all\u2019aumentare della velocit\u00e0 ed \u00e8 tanto pi\u00f9 intensa quanto pi\u00f9 \u201cpesa\u201d l\u2019auto e quanto pi\u00f9 \u201cstretta\u201d \u00e8 la curva che imposto. Quindi se affronto una curva troppo velocemente, la forza che mi spinge verso l\u2019esterno, verso la cunetta o il guard-rail, pu\u00f2 essere tale da superare la forza con cui l\u2019attrito fra gomme e asfalto mi tiene, tiene la mia auto nella traiettoria da me, nocchiero, impostata\u2026 e quindi vado a sbattere. Io non avevo quella volont\u00e0: volevo tornare integro con la mia auto a casa\u2026 eppure, le leggi, le forze che regolano il mondo materiale (nel quale io, nocchiero, opero), nelle condizioni venutesi a creare, a causa della mia fretta, della mia distrazione o del mio errore di valutazione, mi hanno portato \u201ca sbattere\u201d contrariamente al mio volere. Un anziano potrebbe avere il desiderio di fare ci\u00f2 che anni prima faceva: ne ha la volont\u00e0 (si pu\u00f2 dire, allora, che questa \u00e8 l\u2019anima!?) ma non ci riesce perch\u00e9 \u2013 quante volte lo abbiamo sentito dire! \u2013 \u201cil fisico non mi accompagna\u201d. Questa \u00e8 l\u2019amara conclusione del vegliardo che vorrebbe tornare nei campi, in fabbrica, in ufficio, in somma in mezzo agli altri a fare quello che faceva prima ma la sua volont\u00e0 \u00e8 frustrata dai limiti imposti del soma, dal corpo che ora si ritrova. Se la volont\u00e0 \u00e8 espressione dell\u2019anima oppure \u00e8, in qualche modo, l\u2019anima stessa, essa \u00e8 soggetta ai limiti fisici del corpo; e se lo \u00e8 in questo caso, ben pu\u00f2 esserlo nel caso dei danni al cervello\u2026 pur non identificandosi con esso.<\/p>\n

Di seguito un video a tema:<\/p>\n